فهرس محتويات الكتاب

مقدمة

5

الفصل الأوّل: في أنّ التقصير عزيمة   

7

الفصل الثاني: في شروط القصر   

17

الشرط الأوّل: المسافة      

19

الأوّل: المرحلة      

20

الثاني: الفرسخ   

20

الثالث: البريد   

20

الرابع: الميل   

22

هل الموضوع هو المسافة أو السير الزمني؟   

27

مبدأ المسافة   

30

ما هي الحجّة لإحراز الموضوع   

35

في تعارض البيّنتين:   

38

هل يجب الفحص عن مقدار المسافة؟   

39

في المسافة التلفيقية   

40

المقام الأوّل: في عدم اشتراط قصد الرجوع في يومه...   

48

دليل من اشترط قصد الرجوع   

52

المقام الثاني: فيما إذا كان واحد منهما أقلّ من أربعة   

55

حكم المسافة المستديرة   

62

الشرط الثاني: قصد قطع المسافة   

65

فروع   

68

1. لا يعتبر قصد المسافة   

68

2. طروء المانع عن المتابعة   

70

3. في زوال سبب المتابعة   

71

4. فيما إذا خالف اعتقادُالتابع مع المتبوع   

71

5 . في حكم المجبور   

75

الشرط الثالث: استمرار قصد المسافة   

76

الفرع الأوّل: كفاية بقاء نوع القصد   

78

الفرع الثاني: فيما لو تردد في الأثناء   

79

الفرع الثالث: فيما إذا صلّى قصراً ثمّ عدل   

82

الشرط الرابع: عدم قصد قطع السفر بالقواطع   

88

الشرط الخامس: أن يكون السفر سائغاً   

95

السفر بالدابة المغصوبة   

102

في بيان حكم التابع   

103

السفر للصيد   

104

المقام الأوّل: حكم الصلاة والصوم في الموارد الثلاثة:   

108

الطائفة الأُولى: ما يدل على أنّ السفر للصيد لا يوجب القصر:   

108

الطائفة الثانية: ما يدل على عدم الفرق بين سفر الصيد، وغيره:   

109

الطائفة الثالثة: الروايات المفصِّلة بين اللهو وغيره   

109

بقي الكلام في سفر الصيد للتجارة به:   

111

المقام الثاني: في حكم السفر اللهوي تكليفاً   

112

الرجوع عن سفر المعصية   

115

شرطية إباحة السفر ابتداء واستدامة   

116

الأوّل: لو عدل في الأثناء إلى المعصية   

117

الثاني: لو عدل في الأثناء إلى الطاعة   

121

مسألة: لو كانت غاية السفر ملفقة من الطاعة والمعصية   

123

مسألة: إذا شكّ في كون السفر معصية أو لا؟   

126

مسألة: ما هو المدار في حلية السفر وحرمته؟   

126

الأوّل: هل المدار الواقع أو الاعتقاد؟   

128

المقام الثاني: هل المدار هوالواقع أو الأمارة الشرعية...   

129

مسألة: إذا كانت الغاية في أثناء الطريق   

130

السفر بقصد التنزه ليس بحرام ولا يوجب التمام   

131

إذا نذر إتمام الصلاة في يوم   

131

في قصد الغاية المحرمة في خارج الجادة   

134

في قصد الغاية المحلّلة في أثناء الجادّة   

136

حكم الصلاة في المقصد بعد العصيان   

136

إذا قطع بعض أجزاء المسافة بنيّة محرّمة   

137

إذا قصد العاصي الصوم ثمّ عدل إلى الطاعة   

138

إذا كان الصائم مطيعاً في البدء وعدل إلى المعصية...   

140

الشرط السادس: أن لا يكون بيته معه   

142

1. ما هو الفرق بين هذا الشرط، والشرط السابع؟   

142

2. ما هو الدليل على الحكم؟   

143

3. هل يشترط أن لا يكون له مسكن؟   

144

4. ما هو حكمهم إذا سافروا لمقصد آخر؟   

144

الشرط السابع: أن لا يكون ممّن اتّخذ السفر عملاً وشغلاً له   

145

لو كان سائقاً في البلد وأطرافه القريبة فسافر   

159

لا فرق بين من جدّ في سفر ومن لم يكن كذلك   

160

شرطية تكرّر السفر   

160

لو إنشأ المكاري سفراً للحج والزيارة   

164

حكم الحملدارية   

164

من كان شغله المكاراة في الصيف فقط   

166

إذا كان شغله السفر إلى دون المسافة   

167

شرطية عدم إقامته عشرة أيام   

168

لا فرق بين المكاري وا لملاّح والساعي   

178

إذا أقام أقل من عشرة أيّام   

179

لا فرق بين الإقامة في بلده وغيره   

180

اعتبار القصد في الإقامتين وعدمه   

180

من كان في أرض واسعة   

184

إذا شكّ في الإقامة   

184

الشرط الثامن: الوصول إلى حدّ الترخّص   

185

الكلام في الإياب   

195

إذاكان البلد في مكان مرتفع   

197

قيام الخيام مكان البيوت   

197

ما هو الميزان في خفاء الأذان؟   

198

هل المناط أذان آخر البلد؟   

199

في اعتبار حدّ الترخص في محلّ الإقامة وعدمه   

199

لو شكّ في البلوغ إلى حدّ الترخص   

203

لو صلّى قبل حدّالترخص فوصل في الأثناء إليه   

207

إذا اعتقد الوصول إلى الحد وصلّى وبان الخلاف   

211

إذا وصل إلى حدّالترخّص ثمّوصل إلى مادونه   

213

في المسافة الدورية حول البلد   

216

الفصل الثالث: في قواطع السفر   

219

القاطع الأوّل: المرور على الوطن   

222

ملاك الإتمام كونه غير مسافر لا كونه متوطّناً   

225

تفسير الوطنين الأصلي والاتخاذي   

227

إذا كان له دار أثناء الطريق   

228

الوطن الشرعي   

229

1. الوطن الاتخاذي إذا أعرض عنه   

239

2. مطلق من أقام في مكان ستة أشهر   

240

3. الحديث ناظر لذي الوطنين   

242

مدخلية القيود وعدمها   

244

ألف. ملكية الضيعة والمنزل   

245

ب. مدخلية المدة المعيّنة   

246

ج. اشتراط التوالي وعدمه   

247

تعدّد الأوطان المستجدّة   

247

تبعية الولد للوالد   

247

يزول حكم الوطنية بالإعراض   

249

لا يشترط في الوطن إباحة المكان   

250

حكم التردّد بعد العزم على التوطّن   

250

اعتبار قصد التأبيد في صدق الوطنية   

252

القاطع الثاني: العزم على الإقامة   

253

فروع   

258

1. اشتراط أحد الأمرين   

258

2. كفاية عشرة أيّام وتسع ليال   

259

3. كفاية اليوم الملفق   

261

4. المبدأ هو طلوع الشمس، لا طلوع الفجر   

262

5. الإقامة في محلّ واحد   

263

6. ما هو الملاك لوحدة المكان؟   

264

7. لو شك في وحدة المحل وعدمها   

265

8. حكم البلاد المتسعة والكبيرة   

266

9. قصد الخروج عن محل الإقامة   

267

10. المبيت خارج المحل   

275

11. الإقامة في برية قفراء   

276

12. حكم الإقامة في بيوت الأعراب   

276

13. تعليق الإقامة على أمر مشكوك   

277

14. حكم المجبور على الإقامة   

277

15. حكم الزوجة والعبد   

278

16. في استقرار حكم العزم   

284

17. إذا صلّى رباعية مع الغفلة عن الإقامة   

287

18. عدم اشتراط التكليف في تحقّق الإقامة   

289

19. هل الرباعية القضائية تكفي في استقرار حكم العزم أولا؟   

290

20. هل العدول قبل الإتيان بالرباعية كاشف أو ناقل؟   

291

21. التردّد في الإقامة كالعزم على العدم   

293

22. إذا صام وعدل بعد الزوال وقبل الصلاة تماماً   

293

23. إذا تمت العشرة لا يحتاج إلى إقامة جديدة   

296

24. لا تسقط النوافل عن المقيم وكذا الجمعة   

297

25. الخروج إلى ما دون المسافة   

297

الأوّل: إذا عزم على إقامة جديدة   

299

الثاني: إذا أعرض عن محل الإقامة قاصداً المسافة   

300

الثالث: إذا خرج عازماً على العود إلى محلّ الإقامة   

302

الرابع: إذا خرج عازماً على العود واستكمال الإقامة   

304

الخامس: إذا خرج عازماً على العود متردّداً في الإقامة   

304

السادس: أن يكون عازماً على العود ذاهلاً عن الإقامة وعدمها   

305

السابع: أن يكون متردّداً في العود وعدمه   

305

26. إذا سافر المقيم ثمّ بدا له العود إلى محلّ الإقامة   

306

27. لو دخل في الصلاة بنية القصر ثمّ بدا له الإقامة   

309

28. في وجوب الإقامة عند نذر الصوم وعدمه   

311

29. إذا بقى من الوقت أربع ركعات وعليه الظهران   

313

30. إذا عدل وشكّ في الإتيان بالرباعية مع بقاء الوقت   

315

31. إذا صلّى رباعية وعدل عن الإقامة فلم يعلم المتقدم   

316

تعارض أصالة الصحّة مع الاستصحاب   

317

تعارض الاستصحابين   

318

32. إذا صلّى تماماً ثمّ عدل وتبيّن بطلان الصلاة   

323

33. لو عدل بعد خروج الوقت وشكّ في الإتيان بالرباعية   

323

34. إذا عدل بعد الإتيان بالسلام الواجب   

325

35. إذا قصد الإقامة باعتقاد انّ الرفقة قصدوها   

327

القاطع الثالث: التردّد في البقاء ثلاثين يوماً   

330

1. في حكم المسألة   

330

2. الإقامة متردداً قاطع لموضوع السفر   

331

هل الموضوع هو التردّد ثلاثين يوماً أو شهراً ؟   

332

التردّد قبل بلوغ المسافة   

333

العزم على الخروج إلى ثلاثين يوماً   

334

في كفاية بين الهلالين إذا كان ناقصاً   

335

في كفاية التلفيق في الثلاثين   

336

اشتراك المقيم متردّداً مع المقيم عشرة   

336

الفصل الرابع: أحكام صلاة المسافر  

339

1. التقصير في الصلاة عزيمة لا رخصة:   

341

2. الإفطار في الصوم الواجب والمستحب عزيمة إلاّ ما استثني:   

341

3. سقوط النوافل النهارية:   

341

4. عدم سقوط نافلة المغرب والصبح وصلاة الليل   

347

5. جواز الإتيان بالنافلة إذا خرج بعد الزوال   

347

6. التنفّل في السفر إذا أخّر الفريضة   

349

7. إذا أتم في موضع القصر   

350

الصورة الأُولى: إذا أتم في موضع القصر عن عمد   

351

الصورة الثانية: إذا أتم عن جهل بأصل الحكم   

354

الصورة الثالثة: إذا أتمَّ عن جهل ببعض الخصوصيات   

357

الصورة الرابعة: إذا أتم عن جهل بالموضوع   

357

الصورة الخامسة: إذا أتمّ عن نسيان بالموضوع   

359

الصورة السادسة: إذا أتم عن سهو   

361

إكمال

362

8. حكم العالم والجاهل في الصوم   

365

9. لو قصّر في موضع التمام   

371

10. إذا لم يصلّ الجاهل بالحكم ثمّ علم   

373

11. إذا تذكّر الناسي في أثناء الصلاة   

374

12. لو قصّر المسافر اتّفاقاً لا عن قصد   

379

13. من كان في بعض الوقت حاضراً   

382

الصورة الأُولى: فيما إذا كان أوّل الوقت حاضراً و...   

382

دراسة سائر الأقوال  

392

الصورة الثانية: فيما إذا كان أوّل الوقت مسافراً....   

394

الصورة الثالثة: إذا فاتته فريضة   

398

دليل القول بالقضاء تماماً   

403

دليل القول بالتخيير   

404

خاتمة المطاف   

407

الصلاة في الأماكن الأربعة   

409

المقام الأوّل: في إثبات جواز الإتمام   

411

حجّة القول بالقصر   

414

المقام الثاني: في تحقيق المكان الذي يستحب فيه الإتمام   

419

الأوّل: في الحرمين الشريفين:   

419

ما تضمن التعبير بالمسجد   

423

الثاني: تحديد موضوع الجواز في الكوفة   

426

الثالث: تحديد الجواز في الحائر   

427

إذا كان بدن المصلّي داخلاً في الأماكن   

428

عدم لحوق الصوم بالصلاة في الأماكن الأربعة   

428

التخيير في هذه الأماكن استمراري   

430

التسبيح ثلاثون مرّة   

432

مسائل   

432

الأُولى: جواز التنفل بالرواتب في الأماكن   

432

الثانية: إذا فاتته فريضة   

435

الثالثة: لو كانت في ذمته صلاةُ قضاء   

436

الرابعة: إذا ضاق الوقت   

436

فهرس مصادر الكتاب

440